Gobierno fija postura por homenaje a Hernán Cortés

Redacción | Nacional

CIUDAD DE MÉXICO (Sentido Común).- El debate por la memoria de la Conquista volvió al centro del discurso presidencial luego de que Claudia Sheinbaum respondiera a los actos y declaraciones realizados durante la visita a México de Isabel Díaz Ayuso, presidenta de la Comunidad de Madrid.

Desde su postura, la mandataria rechazó que Hernán Cortés sea presentado como una figura digna de reconocimiento. Recordó que al conquistador español se le atribuyen abusos contra la población indígena durante la llegada de los españoles al continente americano, entre ellos la marca en la frente de niñas y niños para clasificarlos como esclavos.

Sheinbaum cuestionó que sectores de la derecha mexicana acompañaran esa reivindicación y consideró que hacerlo implica ignorar la violencia ejercida contra los pueblos originarios.

En contraste, afirmó que su gobierno coloca en el centro la dignidad de esos pueblos. Para la Presidenta, reconocer sus valores y su historia también significa defender la grandeza de México.

La mandataria también se refirió a lo ocurrido en Aguascalientes, donde, según señaló, se impidió la protesta de personas inconformes y de una regidora de Morena durante un acto en el que estuvo presente Díaz Ayuso.

Sheinbaum sostuvo que ese episodio contrasta con la libertad que, dijo, existe en el país. Como argumento, afirmó que la funcionaria española pudo venir a México y expresar sus opiniones, incluso sobre asuntos de política mexicana.

Para reforzar su crítica, la Presidenta difundió un edicto de Carlos I de España, emitido en Valladolid en 1548, en el que se señalan atrocidades vinculadas con Hernán Cortés. De acuerdo con Sheinbaum, ese documento evidencia el tipo de figura histórica que Díaz Ayuso y la derecha mexicana buscan defender.

Díaz Ayuso, en cambio, ha insistido públicamente en una lectura positiva del legado de Cortés. La presidenta de la Comunidad de Madrid afirmó que la relación entre España y México debe verse como una historia de cinco siglos de amor, no de odio, y sostuvo que recurrir a ese pasado sirve a algunos para evadir el presente y sus responsabilidades.